Apakah mungkin untuk tidak mati?
Ketika manusia membangkitkan niat membunuh, langit dan bumi pun terguncang; namun jika manusia dan langit bersatu dalam kehendak, maka segala perubahan akan menetapkan fondasi baru. Arus besar jalan manusia, setelah terkumpul menjadi kekuatan yang cukup, akan menerobos belenggu lama langit dan bumi. Pada saat itu, arus manusia itu sendiri telah selaras dengan hukum langit, inilah yang dinamakan persatuan manusia dan langit; segala penyakit dunia akan tersapu bersih, dan seluruh standar akan didefinisikan ulang.
Fondasi segala perubahan akan ditetapkan—menakutkan? Menakutkan, tapi hanya jika kekuatannya tidak cukup besar, tidak cukup dahsyat.
“Nak.”
“Apakah kau tahu kenapa kami disebut sebagai Roh Gunung?”
Roh Gunung menyandarkan sikunya di atas meja, tubuhnya condong ke depan, menatap dengan tekanan yang nyata. Baru setelah mendengar pertanyaan ini, Lü Wenming mulai berpikir: Mereka yang bukan dewa-dewa yang diakui surga, disebut Roh Gunung. Kenyataannya, Tiongkok kini tampaknya tak lagi memiliki sistem dewa gunung.
Selain Lima Raja Besar Gunung, yang lain hanya menjadikan beberapa gunung terkenal sebagai tempat pertapaan. Seperti Gunung Qingcheng tempat asal Taoisme, Gunung Longhu, Gunung Gezao, Gunung Mao, Gunung Wudang sebagai tempat Dewa Agung Zhenwu, Gunung Lushan sebagai tempat Dewa Agung Taiyi Penyelamat Penderitaan…
Sedangkan dalam Buddhisme, Gunung Putuo adalah tempat Dewi Welas Asih, Gunung Wutai milik Bodhisattva Manjushri, Gunung Emei milik Bodhisattva Samantabhadra, dan Gunung Jiuhua milik Bodhisattva Ksitigarbha.
Meski Taoisme juga mengenal Sepuluh Gua Surgawi, Tiga Puluh Enam Gua Kecil, Tujuh Puluh Dua Tempat Keberuntungan yang mencakup banyak gunung terkenal, tapi pada kenyataannya, yang menempati gunung-gunung itu bukanlah dewa gunung.
Setidaknya, mereka bukan dewa bumi.
Ada dewa-dewa langit, ada bodhisattva dari Buddhisme, tapi tak ada dewa gunung yang khusus. Namun, dalam sistem dewa bumi, dewa-dewa kota memiliki nama dan identitas jelas; kota ini, kabupaten itu, jelas siapa penguasanya. Di dalam kota ada dewa kota, di luar ada dewa tanah.
Dewa tanah sebagai dewa pelindung desa dan ladang, dan walau ada kepercayaan luas pada “Kakek Tanah” dan “Nenek Tanah”, dewa tanah di setiap daerah bisa saja berasal dari roh berbeda, dan ini termasuk “dukun penjelmaan dewa”, namun inti kepercayaan tanah tetap terpusat.
Bagaimanapun juga, Kakek dan Nenek Tanah adalah dewa tanah resmi.
Lalu, bagaimana dengan gunung lainnya? Gunung dan air selalu istimewa, dalam ilmu fengshui, gunung disebut sebagai nadi naga. Di masa kuno, Gunung Kunlun adalah negeri para dewa, sejak dulu konsep gunung sudah tidak biasa. Mengapa ketika istana langit berdiri, ia malah meninggalkan gunung-gunung? Membiarkan Roh Gunung menguasainya?
“Bukan tidak mau, tapi memang tidak bisa, bukan?”
Lü Wenming seperti menemukan sesuatu, dan bertanya dengan ragu. Mendengar itu, Roh Gunung tertawa terbahak-bahak, “Nak, kau cukup cerdas. Benar, kalau mampu, mengapa istana langit tidak mengangkat banyak dewa gunung?”
“Karena memang tidak bisa.”
“Kekuasaan dewa bumi, yang tunduk pada istana langit, hanyalah dewa kota, dewa tanah, dan dewa sungai.”
“Seringkali juga terjadi…” Roh Gunung tersenyum penuh arti, “Hanya mendengar perintah, tidak menerima titah.”
Lima kata itu membuat bulu kuduk Lü Wenming berdiri. Kini ia paham mengapa Roh Gunung begitu tertarik pada bangkitnya niat membunuh manusia. Pada akhir Dinasti Han, kebangkitan para pahlawan diawali oleh Pemberontakan Serban Kuning.
Saat ini, situasinya mirip seperti waktu itu.
Manusia membangkitkan niat membunuh, lalu apa bedanya dengan seruan “Langit biru telah mati, langit kuning akan berdiri” dari Jalan Taiping? Mengajak Dinasti Han menuju kehancuran, sama saja dengan mengajak istana langit menuju ajal.
“Kau yakin tidak akan ada penetapan fondasi segala perubahan?”
Jika benar-benar bisa menghapus para roh dan dewa, keberadaan mereka pun lambat laun akan terhapus waktu, Roh Gunung juga termasuk di dalamnya. Apakah mereka tidak takut?
Roh Gunung tersenyum, “Aku ini Roh Gunung.”
“Andai manusia benar-benar berhasil membangkitkan niat membunuh, akhirnya pun sama saja dengan dewa-dewa istana langit, itu sudah untung besar.”
“Sedangkan jika tidak berhasil…”
“Itu karena hati manusia, menang sesaat, tapi bisakah menang selamanya? Berabad-abad aku sudah melihatnya, akhirnya hanya ada masa kuat dan masa lemah, begitu saja.”
“Setelah Serban Kuning pergi, bangkitlah para pahlawan.”
“Hanya mengulang satu siklus saja.”
Roh Gunung meletakkan cangkir anggur, menuang arak langsung dari kendi, seolah hanya dengan cara itu kesedihannya bisa berkurang.
Setelah habis minum, ia menunjuk Lü Wenming, “Sekarang giliranmu bicara. Jika kau tak bisa membuktikan kemungkinan fondasi segala perubahan itu, maka kau saja yang menemaniku menjaga kesunyian gunung ini.”
“Topeng itu, bukan cuma-cuma kau terima.”
“Aku turun takhta, kau yang naik, bagaimana? Hahaha…”
Roh Gunung tampak sangat senang. Peran dukun penjelmaan dewa bukan cuma sebagai pelayan, tapi juga sebagai penerus, dan alasan Roh Gunung turun takhta pun beragam, bahkan banyak yang hanya ingin melancong.
Tapi ada satu aturan: dukun penjelmaan dewa yang dipilih Roh Gunung harus gadis muda, sedangkan kebanyakan Roh Gunung… adalah laki-laki.
Akibatnya, mereka punya pelayan wanita, tapi sulit turun takhta.
Dengan kata lain, nilai Lü Wenming sebenarnya lebih tinggi dari Li Ke’er…
“Kalau orang lain mendapat kesempatan ini, pasti akan sangat bahagia.” Tapi Lü Wenming tidak merasa memiliki jabatan dewa adalah sesuatu yang patut dinanti.
Dunia dalam gua gunung ini memang indah, bagaikan surga.
Tapi, sangat membosankan.
Setiap gerak-gerik Roh Gunung menunjukkan betapa menjemukan hidup abadi yang terkurung di dunia sekecil ini.
Lü Wenming menatap Roh Gunung. Sebelum membuktikan arus besar jalan manusia, ia perlu bertanya beberapa hal: “Roh Gunung bisa mengetahui masa depan, apakah juga tahu keadaan dunia saat ini?”
Roh Gunung tersenyum, “Tahu.”
Lü Wenming lega, lalu bertanya serius, “Menurutmu, dunia sekarang ini, masih punya masa depan?”
“Hmm…”
Kali ini Roh Gunung tersenyum geli, lalu berkata, “Ekonomi dunia menumpuk utang, produksi berlebih, namun masih banyak orang yang kelaparan, di satu sisi sumber daya dihamburkan, di sisi lain polusi lingkungan makin parah.”
“Semua industri pada akhirnya dibebankan pada bumi, sumber daya diambil dari tanah.”
“Polusi mencemari tanah, mengalir ke laut…”
“Bumi tengah merintih.”
Roh Gunung memang tahu keadaan dunia saat ini. Dengan ringan ia menyinggung masalah terbesar masyarakat manusia: ketidakseimbangan pembangunan dan distribusi.
Juga, masalah terbesar hubungan manusia dengan alam: kebutuhan akan pembangunan berkelanjutan.
Namun industri terus menuntut inovasi, bila terhenti, ekonomi pun macet. Pelonggaran moneter yang berlebihan menimbulkan reaksi balik keuangan yang akan merusak sistem industri, menciptakan lingkaran setan…
“Peradaban manusia sampai hari ini.”
“Dua tahun belakangan kekurangan pangan, air, pada akhirnya… kekurangan moral.”
“Kalau terus begini, jelas tak ada masa depan. Jika sudah kehilangan moral, bahkan semangat berjuang pun tiada, bagaimana bisa membenahi dunia, menata hati manusia, hingga menetapkan fondasi segala perubahan?”
Roh Gunung sekadar menganalisis, tidak menawarkan sudut pandang mistik.
Walau ia juga memberikan ramalan, itu hanya berdasar situasi sekarang. Memang, dalam dua tahun terakhir dunia berubah, bencana alam kerap terjadi, bahkan krisis air kini nyata, sekarang sudah tahun Renyin bulan Juli, di negeri Sakura sudah mulai resmi membuang limbah nuklir ke laut…
Jika ini benar terjadi, dunia akan meluncur ke jurang tak berujung.
Orang waras pun pasti mulai meragukan masa depan peradaban manusia…
“Begitu adanya.”
“Nak, katakan padaku, bagaimana nasib peradaban manusia saat ini?”
“Di mana fondasi segala perubahan?”
“Aku hidup dua ribu tahun lebih, belum pernah melihat dunia seperti sekarang. Ketika dunia bangkit, suaranya menggelegar, saat runtuh, seperti komet jatuh ke mentari. Dulu aku kira kalian bisa benar-benar mengubah dunia, tapi sekejap saja runtuh. Aku kira kalian sudah menemukan jalan besar teknologi, tapi kini malah menuju kehancuran yang lebih mengerikan.”
“Diam pun mati, maju pun mati, adakah cara untuk tidak mati?”